Shulamith Shahar: Gyermekek a középkorban. 140 oldal zanzásítva :D

A családszociológia kurzus érdeme ez a néha egészen mulattató KÖZÉPKORI felfogások, események és szokások gyűjteménye.

1. utódnemzés, gyermekkép

♣ Didaktikus művek szerzői, prédikátorok: a szülők kerüljék szeretetük kinyilvánítását 7 évesnél idősebb gyermekük esetében > önhittségükben le ne térjenek a helyes útról.
♣ Olyan férfiakat és nőket dicsőítettek, akik a világtól elvonulva szerzetesrendbe léptek, még ha így el is szakadnak gyermekeiktől. (volt, aki így el is feledkezett arról, hogy van egy 7 éves fia)
♣ "Az anyaméhben a magzatot az anya havibajos vére táplálja, mely a terhesség ideje alatt nem távozik, s így mindennél tisztátalanabb (a gyermek)."
♣ Némely vonatkozásban alacsonyabb rendű az újszülött az állatoknál is: ők közvetlen szülés után már megállnak a lábukon, míg mi még csak mászni sem tudunk, nemhogy állni.
♣ "A gyermek imájának ereje nagyobb, mint a felnőtté."

2. gyermekkor szakaszai

♣ Gyermekkor szakaszolása (a 7es szorzatai többnyire - a felnőttkornál is)
infantia (születéstől 7 évig)
pueritia (7- 12 /lányok/, 7-14 /fiúk/)
adolescentia ( innentől felnőttkorig)
> viselkedésüket, eredményeiket korosztálynak megfelelő elvárások alapján ítélték meg.
♣ 7 éves kortól el lehet jegyezni (megfelelően ki tudja már fejezni magát), de pueritia végén ők dönthettek, hogy összekötik-e életüket az adott társsal.

3. gyermek születik

♣ "A lányok a fiúktól eltérően nem alapítanak családot, hanem felosztják azt."
♣ "Spanyolországban egy asszony, Szent Domonkos és rendjének híve, neki könyörgött fiúért, aki majd egy nap csatlakozni fog a rendhez. Mikor a bábák közölték vele, hogy lánya született, az asszony tovább imádkozott, panaszkodott, zokogott - és csoda történt: a leányból fiú lett! " :D
♣ Az indulatos és sovány csecsemőket: a szangvinikus és kolerikus vérmérsékletűeket olajjal kell kenegetni, a többinél hatékonyabb a só. ;)
♣ Császármetszést valószínűleg csak akkor alkalmaztak, ha az anya meghalt szülés közben, akkor a bába a hasfal bal oldalát felmetszette és kiemelte a gyermeket. ha nem volt elég bátor hozzá, férfi segítséget kellett kérnie.
♣ A szülés veszélye miatt a terhes asszonyoknak több védőszentjük is volt.
♣ A szülés meggyorsítása céljából ajánlatos az anyát tüsszentésre ingerelni (és a combjára bojtorjánt kötni) :D
♣ " A halott magzat eltávolítása céljából a szerzők párologtatást javasoltak, folyadékok bevezetését a méhbe (gyógynövények), ha mindez kudarccal végződött, a bábának kampóval, tükör segítségével kellett eltávolítania a halott magzatot.
♣ 18. szd-i Franciaország: 1000 gyerekből csupán 574 érte meg az 5. életévét.
♣ Aquinói Szent Tamás: az az asszony, aki megmenekedett a "fájdalomban fogod szülni fiaidat" büntetésétől, mely minden asszonyt sújt az eredendő bűn miatt (!), jobban szenved a terméketlenségtől, mint a többi asszony a szülés gyötrelmétől.
♣ az anya nem vett részt a keresztelőn (max a bába): születés után egy héttel tartották (nagy csecsemőhalandóság)
♣ vidéken a férj segített a szülésben :)
♣ "szülőszéknek" nevezett zsámoly
♣ akár 25 napig is elhúzódhatott egy szülés (szerzők állítása szerint)
♣ sebész helyett szentek segítségét kérték
♣ újszülött átmenetileg két forrásból jut oxigénhez születés után, fontos a fokozatos leválasztás (köldökzsinór elmetszése csak néhány perc elteltével)
♣ fiút akartak (birtok megműveléséhez több kéz ill. név továbbvitele) - terhes asszony: üde arcbőr: fiúval viselős.
♣ ha fiút akartak: tél: fiúk nemzésének legalkalmasabb évszaka + Szent Felicitashoz imádkozzanak
♣ a szerzők beismerték, az is előfordulhat, hogy valaki lány gyermeket akar. recept: vadnyúl here szárítás, havi ciklus végén porrá őrlése, italként meginni, "aztán játszadozzék férjével" :]
♣ Capeting dinasztia egyes tagjai el is váltak feleségüktől lánygyermek születése esetén.

Keresztelő

♣ újszülött: bűnben született: szülei nemi aktusának eredménye...
♣ a zsidó körülmetélési szertartást váltotta fel
♣ Szent Ágoston szerint: gyermek keresztség nélkül meghalt: elkárhozott > ezt az álláspontot a középkor nem vette át (csak a Pokol Tornácára kerül) - sorscsapás, ha keresztelés előtt hal meg
♣ 10. szd.-tól felváltotta a medencébe merítést a vízzel való leöntés
♣ egy csipet só a gyermek szájába, melle, háta olajjal megkenve
♣ bevett szokás: a papok fizetséget kértek a keresztelésért (az egyház azonban tiltotta)
♣ keresztelés után: kigyógyulnak: betegségből, fogyatékosságból... (az egyházi szertartásban nem jelent meg ez a hiedelem, de mégis hittek benne)
♣ a gyermeket ellophatják a tündérek :) (sajátjukat tették a helyére, keresztelés előtt könnyebben)
♣ talált gyermeket megkeresztelték ezekkel a szavakkal: "Ha már meg vagy keresztelve, nem keresztellek meg téged" /feltételes keresztelés/
♣ kitett gyermek nyakába sót kötöttek, ha még nem volt megkeresztelve
♣ bárki keresztelhetett: ha az újszülött élete veszélyben volt (keresztényi kötelesség is volt)
♣ ha úgy látszott, a csecsemő halva születik: a bába engedélyt kapott a megszülető testrész megkeresztelésére...
♣ "engedd, hogy legalább megkereszteljük" - a gyermek boldogan végezze be életét.
♣ Dante külön helyet jelölt ki nekik a Paradicsomban
♣ prédikátorok vigasztalása: Isten könyörületes, hogy eltávolította gyermeküket ebből a világból
♣ a gyermekszülésben elhunyt nőket nem temethették a templomba, csak a templomkertbe; méhben meghalt gyermek: menstruációs vérből táplálkozott, kereszteletlen: beszennyezte az anyát: temetőn kívül lehetett csak eltemetni.

2 szokás, amit az egyház elítélt

♣ a kereszteletlen gyermeket (akár halott anyjával együtt) olykor szívébe döfött karóval temették el...> félelem tőlük, lelkük nehogy visszatérjen ááá (kétévi vezeklés járt érte)
♣ halála előtt megkeresztelt gyermeket: egyik kezében: serleg borral, másikban szent ostyát tartalmazó serleggel (10 napos vezeklés)

4. szoptatás

♣ az anyatej aminósav-összetétele kedvezőbb hatású a csecsemő anyagcseréjére, mint a tehéntejé +védettség + kötelék
♣ ha csak kötelességből tenné, inkább cumi (simára gyalult tehénszarv)
♣ életben maradásra való esélyt lecsökkentette az állati eredetű tejjel táplálás, tudatában voltak, mégis sokan így cselekedtek (állatiassá teszi a gyermeket)
♣ anyatej a spermához hasonló tulajdonságokkal bír > személyiség kialakulását bef. > támogatták
♣ szoptatós dajkák szerepe (foglalkozás): 21 000 csecsemőből 1000 csecsemőt szoptatott csak saját anyja, a többit sokszor vidékre küldték (minél közelebb a dajka, annál magasabb a fizetése)
♣ a parasztasszonyok szoptatták általában saját gyermekeiket
♣ a dajka ezen időszak alatt őrizkedjék a nemi aktustól (a tej apadását és minőségi romlását eredményezné)
♣ tulajdonságai a tejen keresztül átkerülnek a gyermekbe

♣ Anglia, 17. szd első fele: az anyai szoptatást csak a paraszti világban tartották természetesnek (ha nem szoptatták: vesszőzés járt érte)

♣ városi munkások asszonyai is szoptattak

♣ a szoptatást mégis vállaló nemesi származású asszonyokat magasztalták (a kivételes anyai szeretet megnyilvánulása)

♣ tej elapasztásának módszere: szülés után lekötötte a bába az anya mellét (sokszor halálhoz vezetett)

♣ késő középkori Itália: a falusi és városi nőkön kívül rabszolganők lesznek bentlakó szoptatós dajkák (tulajdonostól vették bérbe)

♣ a szoptatós rabszolgák gyerekeit lelencházba küldték (gazda parancsára)

♣ közvetlen születés után küldték dajkaságba a csecsemőket (a dajka ált. 2 gyermeket - sajátját is- szoptatott egyszerre)

♣ Párizs, 14. szd.: munkaközvetítők által (mindkét féltől fizetség)

♣ 2 ÉVIG SZOPTATTAK (a bentlakók addig voltak távol férjüktől, gyereküktől esetenként...)

♣ néhol az a szokás élt, hogy ha 2 nő egyszerre szült, egymás gyermekét szoptatták, így később olyan erős kapocs volt a két család között, hogy a 2 gyermek édestestvérének érezte magát a másikkal. :)

♣ ha a vidéki dajka teherbeesett, akkor másik dajkához adták. de volt, hogy sok csere követte egymást > kötődés kialakulásának ellehetetlenítése

♣ miért nem szoptattak? hogy megőrizzék alakjukat, és mert szivesebben töltötték idejüket más foglalatossággal

♣ mivel nem szoptattak, akár 25 gyermeknek is életet tudtak adni!

♣ a megbízás az apa kívánsága szerint történt valamennyi társadalomban (a dajkaság)

♣ a dajka látogatása és ellenőrzése is az apa feladata volt

♣ örökbefogadás helyett: keresztszülők által képviselt lelki szülők

♣ gyakorta előfordult, hogy a csecsemő nem volt hajlandó más melléből szopni.

♣ általában a bevett szokás miatt bízták dajkára gyermeküket, nem azért, mert hiányzott belőlük az anyai érzés

♣ 18. szd.: Európa valamennyi országában átterjedt a középosztályra (városi munkásságra - Franciao., Németo.)